Die Standardpassage von Lorem Ipsum, die seit dem 15. Jahrhundert verwendet wird

„Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit, sed do eiusmod tempor incididunt ut labore et dolore magna aliqua. Ut enim ad minim veniam, quis nostrud exercitation ullamco laboris nisi ut aliquip ex ea commodo consequat velit esse cillum dolore eu fugiat nulla pariatur. Excepteur sint occaecat cupidatat non proident, sunt in culpa qui officia deserunt mollit anim id est laborum."

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Abschnitt 1.10.32 von "de Finibus Bonorum et Malorum", geschrieben von Cicero im Jahr 45 v

"Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo Inventore veritatis et quasi architecto beatae vitae dicta sunt explicabo. Nemo enim ipsam voluptatem quia voluptas sit aspernatur aut odit aut fugit, sed quia consequuntur magni dolores eos qui ratione voluptatem sequi nesciunt. Neque porro quisquam est, qui dolorem ipsum quia dolor sit amet, consectetur, adipisci velit, sed quia non numquam eius modi tempora incidunt ut labore et dolore magnam aliquam quaerat voluptatem , quis nostrum exercitationem ullam corporis suscipit laboriosam, nisi ut aliquid ex ea commodi consequatur?

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1914 Übersetzung von H. Rackham

„Aber ich muss Ihnen erklären, wie all diese irrige Vorstellung, Freude anzuprangern und Schmerz zu preisen, entstanden ist, und ich werde Ihnen einen vollständigen Bericht über das System geben und die tatsächlichen Lehren des großen Erforschers der Wahrheit, des Baumeisters von, erläutern menschliches Glück. Niemand lehnt das Vergnügen selbst ab, mag es nicht oder vermeidet es, weil es Vergnügen ist, sondern weil diejenigen, die nicht wissen, wie man Vergnügen vernünftig verfolgt, auf äußerst schmerzhafte Konsequenzen stoßen Schmerz an sich erlangen, weil es Schmerz ist, sondern weil gelegentlich Umstände eintreten, in denen Mühe und Schmerz ihm ein großes Vergnügen bereiten können.Um ein triviales Beispiel zu nehmen, wer von uns unternimmt jemals mühsame körperliche Übungen, außer um einen Vorteil daraus zu ziehen? Aber wer hat das Recht, einen Mann zu bemängeln, der sich dafür entscheidet, ein Vergnügen zu genießen, das keine ärgerlichen Folgen hat, oder einen, der einen Schmerz vermeidet, der kein daraus resultierendes Vergnügen hervorruft?

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Abschnitt 1.10.33 von "de Finibus Bonorum et Malorum", geschrieben von Cicero im Jahr 45 v

„At vero eos et accusamus et iusto odio dignissimos ducimus qui blanditiis praesentium voluptatum deleniti atque Corrupti quos dolores et quas molestias excepturi sint occaecati cupiditate non Provident, similique sunt in culpa qui officia deserunt mollitia animi, id est laborum et dolorum fuga. Et harum quidem rerum facilis est et expedita apartio. Nam libero tempore, cum soluta nobis est eligendi optio cumque nihil impedit quo minus id quod maxime placeat facere possimus, omnis voluptas adoptnda est, omnis dolor repellendus ut et voluptates repudiandae sint et molestiae non recusandae. Itaque earum rerum hic tenetur a sapiente delectus, ut aut reiciendis voluptatibus maiores alias consequatur aut perferendis doloribus asperiores repellat."

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1914 Übersetzung von H. Rackham

„Auf der anderen Seite verurteilen wir mit gerechter Empörung und Abneigung gegen Männer, die von den Reizen des Vergnügens des Augenblicks so betört und demoralisiert sind, so geblendet von Begierde, dass sie den Schmerz und die Schwierigkeiten, die zwangsläufig folgen werden, nicht vorhersehen können; und gleich Schuld ist derjenige, der durch Willensschwäche, das heißt durch Scheu vor Mühsal und Schmerz, seine Pflicht verfehlt.Diese Fälle sind ganz einfach und leicht zu unterscheiden.In einer freien Stunde, wenn unsere Entscheidungsgewalt ungehindert ist und wenn uns nichts daran hindert, das zu tun, was uns am besten gefällt, ist jede Freude willkommen und jeder Schmerz zu vermeiden.Aber unter bestimmten Umständen und aufgrund von Pflichtansprüchen oder geschäftlichen Verpflichtungen wird es häufig vorkommen, dass Freuden aufgegeben werden müssen und Ärger in Kauf genommen. Der Weise hält sich daher in diesen Dingen immer an dieses Prinzip der Auslese: Er lehnt Freuden ab, um sich andere größere Freuden zu sichern, oder er erträgt Schmerzen, um schlimmeren Schmerzen zu entgehen.“